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第17章 智械演化（第1页）

第17章智械演化

自从在伍先的身上看到过这些金色流光汇聚的景象，岳含章便为此思量过许久，猜测和推演，到底是什么决定了这些原本悬浮着静止不动的流光汇聚。

而今，伴随着自己的身周有着几乎同样的景象显现，岳含章也终于有所确定。

武道上的重重进益，以及自己武道心志的磨砺，或许是基础，却并非是引动流光的决定性要素。

真正决定着这一切的，是某种无形的“势”

的累积，而这种“势”

的累积，源自于一个人的名声在一定人群范围内的传播。

而也正是借由着这样根源要素的敲定，岳含章更进一步，对于关乎于金色流光的一切都有着更为深刻的认知——

最为基础的源起，在于那一句“神归道海”

。

而岳含章曾经亲眼见证着武道修士陨落之后，那以精气神的散逸而显化出的鎏金线团，以及其不断散逸在天地间的金色流光。

所以，这漫天飘扬悬浮的金色流光，是所有逝去的修士精气神的聚合体。

是那抽象化、概念化的“道海”

，在岳含章机械脑海的幻视之下，具体的呈现。

进而，从这一角度再去理解和认识“道海”

的时候，岳含章用上了些许前世的观点。

他认为“道海”

的存在，类似于是人类集体潜意识以及社会潜意识这种本身概念化的事物，在凡道法的世界异化之后的兼具虚实的产物。

这也正解释了，为什么决定着“势”

的建立的，决定着这些金色流光汇聚的，是一个人的名望的建立。

盖因为只有当足够的一部分人意识到你处于什么样的水平，而你又真正具备着这一水平，以及与这一水平相称的心志的时候。

那才是单一个体与“道海”

之间的同频共振。

而振幅的高低，取决于个人水平的进益，那是一切声名落地，不再悬浮的根基；进而则是在相类根基的基础上，由名望本身的高低来左右一切。

所以天才一朝崭露头角，声名鹊起之后，一步快步步快。

那是因为在这样凡道法的世界中，足够的声名真的可以引动“天意垂青”

，引动道海庇护。

这样思量着，岳含章对于这背后一切的变化机制的思索愈明朗清晰。